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Lot 677

成交價(jià)(人民幣)：2,530,000

年代：1970年代末至80年代初

簽名：簽名:林風(fēng)眠

鈐印:林風(fēng)瞑印

材質(zhì)：紙本 彩墨

尺寸：34.7×35 cm. 135/8×133/4 in.

收藏

王良福先生收藏

出版

《林風(fēng)眠全集（下卷）》，天津人民美術(shù)出版社，1994年10月，第144頁
《林風(fēng)眠傳》，東方出版中心，上海，1999年10月，圖版
《藝苑掇英（第七十二期）:三槐堂藏現(xiàn)代書畫專輯》，上海人民美術(shù)出版社，2004年11月，圖版8

簡介

歲月留聲
林風(fēng)眠的紙上墨變
拍品編號 677-681
如果一個人是真實(shí)的，那他的藝術(shù)就是真實(shí)的。
靜物、仕女和風(fēng)景，看似與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷不搭界的主題，卻直指林風(fēng)眠的內(nèi)在精神世界。作為時代的親身經(jīng)歷者，他不必再像1920年代剛歸國身穿考究套裝的“高等華人”那樣，去《摸索》、去《悲哀》、去表現(xiàn)《痛苦》，從失去權(quán)力，獨(dú)居重慶開始，林風(fēng)眠放棄了洋房專車，開始了一人一陋室的生活，他自己說，此時狀態(tài)最好，已經(jīng)“像個人”了。隨后與妻女長久的分別，藝術(shù)理想的不斷墜落幻滅，在特殊年代忍受非議與屈辱，痛苦早已成為他本人。從旁觀這種悲哀，到成為時代的哀矜，吳冠中說他這位老師，生前落寞，死后也未獲“哀榮”。
對于林風(fēng)眠研究者來說，考證林風(fēng)眠作品的時間脈絡(luò)著實(shí)是件頭疼的事，藝術(shù)家鮮少在作品上署年款，而本次上拍的作品或簽有具體年份，或創(chuàng)作年代清晰，實(shí)屬難得。清晰的時間線，也挑明了時代在他身上留下的刻痕。
一九四八
1948年，林風(fēng)眠重歸國立杭州藝專任教，并主持“林風(fēng)眠畫室”，返回杭州的林風(fēng)眠又過上以前那種閑適、逍遙的生活。從長江南岸的倉庫中重回他視為家鄉(xiāng)的西子湖畔，林風(fēng)眠的技藝與心態(tài)都已純熟不少，他玉泉別墅周圍的田園詩意，也契合他此時輕松自在的心情。《綠衣女》（拍品編號678）就創(chuàng)作于這一年，林風(fēng)眠常以深赭石色描繪仕女肌膚，相比藝術(shù)家的其他仕女作品，本幅古裝仕女的設(shè)色格外清雅。不知是否與藝術(shù)家此時住在西湖畔有關(guān)，這位開臉極美的青衣少女，不由得讓人想起《白蛇傳》中的小青，自然又頗有作態(tài)的矗于塌上，如嬌花軟玉般惹人憐愛，此般怡然、此般嫻靜，恐怕也像極了林風(fēng)眠當(dāng)時輕盈的狀態(tài)。
一九七三
艷麗的大理花，卻給人說不清的悲涼與孤寂。大理花，又名大麗花、西粉蓮，是林風(fēng)眠最愛畫的一種花。在監(jiān)獄蒙受四年折磨后，林風(fēng)眠于1972年被釋放，據(jù)林風(fēng)眠的學(xué)生鄭為回憶，他的老伴看到南昌路灰塵垢面四年已久的曬臺欄桿上，忽然新放了一盆火焰樣石臘紅，就知道，林先生回來了。林風(fēng)眠愛花，也愛畫花，尤其善用以一大團(tuán)簇花充滿畫面的構(gòu)圖方式。《大理花》（拍品編號679）中，花朵呈放射狀展開，占滿畫面，令人感到無限飽滿。在特殊而緊張的時期，他鐘情于自己的花，在水與墨的琢磨中繼續(xù)自己的道路。
一九八○
“我也一樣經(jīng)歷了苦難，總算還活著。”“文革”的風(fēng)雨不會像林風(fēng)眠這句話一樣在他的生命中云淡風(fēng)輕。1966年，風(fēng)雨將至。傅雷夫婦自盡，林風(fēng)眠得知消息，噙淚嘆息。在小將們趕來抄家之前，林風(fēng)眠親手撕碎了自己的畫作，混成紙漿，一點(diǎn)點(diǎn)沉入馬桶，義女馮葉回憶到“我對那種陰沉氣氛的印象，直到今天仍是揮之不去。他的那種冷靜、那種堅(jiān)毅、那種決絕，一反平時見得和藹可親。而那種深沉的欲哭無淚的感覺，只有在多年后，我獨(dú)自一個冒著風(fēng)雨，去運(yùn)回義父遺體的時候，才真正體會透了。”
林風(fēng)眠帶著多年遭遇的苦與痛，悄然完成了紙上墨變。《云》（拍品編號677）是一幅作于1980年前后的晚年風(fēng)景，不同于畫家其他的黃山秋景，《云》以紅、黑、綠為主色調(diào)，屋舍林木被困于紅色包圍的重重黑山之中，色與色的碰撞強(qiáng)化了作品荒寒慘烈的氣氛。在黑色的基調(diào)中，漸次加入暗綠，再漸次加入覆蓋性與分離性極強(qiáng)的黃綠色，暗色富于變化，中間色豐富，畫家在早期風(fēng)景畫中的精謹(jǐn)嚴(yán)整蹤跡全無，代之以強(qiáng)悍、蒼渾的畫法，是兒童的涂鴉，還是經(jīng)年的老辣，是莫奈，還是立體主義，都已不用去分?jǐn)啵簧煊谛念^的，不可修飾地涂灑在紙上。《云》是經(jīng)歷過“文革” 的林風(fēng)眠直抒胸臆的稀世之作。
有批評家評價(jià)林風(fēng)眠晚期的畫作:“完整、藝術(shù)性高，卻走入了文人畫遁世的老路”。回看風(fēng)云初涌的中國畫壇，林風(fēng)眠和徐悲鴻作為改良的斗士，在畫壇上的命運(yùn)卻相去甚遠(yuǎn)，一個被時代冷落，一個青云直上。徐悲鴻認(rèn)為中國藝術(shù)之所以式微，是因?yàn)閷ι詈同F(xiàn)實(shí)疏遠(yuǎn)，所以從西方借鑒現(xiàn)實(shí)主義、以寫實(shí)技法改良中國畫才是良方。林風(fēng)眠接受了西方民主主義思想與“入世”的儒家精神，畫家后期的藝術(shù)主題看似遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)主義，但美人繁花、黃山云嶺，筆下卻盡是心境，這是他對藝術(shù)創(chuàng)造本體的癡情，也是他對時代境況的叩問。林風(fēng)眠所堅(jiān)持的中西審美、精神調(diào)和，在中國藝術(shù)委頓于寫實(shí)的圈子近大半個世紀(jì)后，才為人所贊同……他常教導(dǎo)學(xué)生，“必須為自己編織一只繭，又必須在蛹體內(nèi)來一次大變革，以重新組合體內(nèi)的結(jié)構(gòu)，完成蛻變。”林風(fēng)眠自己何嘗不是以一生的命運(yùn)為實(shí)驗(yàn)，做那只痛苦而獨(dú)立的繭蛹，以“隱士”之姿，作“烈士”之態(tài)。